دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله من الأدعية التي يتم تداولها بشكل واسع عبر وسائل التواصل الإجتماعي مثل واتساب وفيسبوك وغيرها، على أنه دعاء المعجزات كما قيل، والواقع أن هذا الدعاء مجتزئ من آية قرآنية جاءت في وصف المنافقين حيث قال الله عز وجلّ في محكم تنزيله: {وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ.وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ} [التوبة:58-59]، وقيل في هذا القول أنه دعاء للرزق وتحقيق الأمنيات ، وتيسير كل أمر عسير، فما حكم هذا القول وهل هو دعاء؟.

دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله

دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله حكمه وآراء العلماء
دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله حكمه وآراء العلماء

هل دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله دعاء المعجزات؟

فيما يتم تداوله، قول منسوب لابن باز قول : ” والله! ما دعوت بهذا الدعاء بعد التشهد الأخير في أمر عسير إلا تيسر”، ونُقل عن أحد المشايخ قوله في هذا الدعاء : ” إذا ضيِّق عليك في الرزق قل: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون”.

وكما أسلفنا هذا دعاء مجتزئ من الآية التي وردت في طائفة من المنافقين، بقوله تعالى: {وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ.وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ} [التوبة:58-59]، فهذه الآية ليس فيها دعاء، وإنما فيها الإخبار عن بعض المنافقين الذين يسعون لخيرات الدنيا، فإذا أُعطوا شيئاً منها رضوا، وإذا لم يعطوا يسخطون، فيظهروا الرضا بما آتاهم الله وجعل رسوله صلى الله عليه وسلم سبباً في ذلك، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا قاسم والله يعطي»

ما حكم دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله

حسبنا الله، قول للتوكل على لله أما أن يقولوا سيؤتينا الله من فضله ورسوله فليس بدعاء، وإنما يتضمن إخبار عما يتأمّلون في الحصول عليه من الله ورسوله من العطايا في المستقبل كما حصل في الماضي حيث قال الله سبحانه وتعالى : {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ} [التوبة:59]، وجواب لو محذوف تقديره: لكان خيراً لهم كما قال الشوكاني في تفسيره.

دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله حكمه وآراء العلماء
دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله حكمه وآراء العلماء

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (10/36): “وقد ذكر الله هذه الكلمة (حسبي الله) في جلب المنفعة تارة، وفي دفع المضرة تارة أخرى:

  • الأولى في قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ}
  • والثانية في قوله: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران:173].
    دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله حكمه وآراء العلماء
    دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله حكمه وآراء العلماء

وفي قوله تعالى: {وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِين} [الأنفال:62]، وقوله: وَلَوْ {أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ} [التوبة:59] فهذا يتضمن الأمر بالرضا والتوكل، والتعليم للمنافقين، وليس في هذا الدعاء تعليم لعباد الله وأوليائه مع حذف كلمة {وَرَسُولُهُ} .

دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله – خلاصة القول

وخلاصة القول فإنه وحيث لم يثبت قوله تعالى “حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله” على أنه دعاء، وخير من الإنشغال به، الاستغاثة بالله بالدعاء الوارد في القرآن الكريم والذي يجمع خير الدنيا والآخرة من الرزق وغيره وهو ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم: “اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار”، حيث ورد في صحيح مسلم (6840) بإسناده إلى عبد العزيز بن صهيب قال: “سأل قتادة أنساً: أي دعوة كان يدعو بها النبي صلى الله عليه وسلم أكثر؟ قال: كان أكثر دعوة يدعوا بها يقول: “اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار”.

دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله حكمه وآراء العلماء
دعاء حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله حكمه وآراء العلماء

ورواه البخاري (6389) عن أنس رضي الله عنه قال: «كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: “اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار”، وهو من الأدعية الثابتة في الطواف بالبيت، ففي سنن أبي داود (1892)، ومسند الإمام أحمد (15398) بإسناد حسن عن عبد الله بن السائب قال: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار”.

إقرأ أيضًا في منوعات قد تعجبك:
مين جاها صداع وطلعت حامل
هل الوخز في الجانب الأيمن من علامات الحمل
بعد كم يوم من انقطاع الدورة يبين الحمل ؟ وقت ظهور الحمل
معجزة حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله .. ما حقيقتها

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *